Фото БЕЛТА
Все предания про сакральные камни в сочетании с водой – это очень древние, некогда языческие практики наших предков. Подробнее об этом рассказал историк Игорь Марзалюк.
– Считается, что есть камни, которые лечат. Надо просто поскрести каменной пыли и употреблять внутрь. В отдельных регионах Беларуси подобные вещи суеверные люди делают до сих пор. Мы настойчиво это не рекомендуем, потому что это всего лишь поверья и «забабоны». Но для предков эта вера была важной.Есть камни, которые отвечают за урожай. На территории Костюковичского района есть такой Белый камень. Он расположен у деревни Белая Дуброва, очень живописное место с городищем. Камень «универсальный», «отвечает» за плодородие почв, чадородие, человеческое здоровье и урожайность.
Для наших людей рождение ребенка и рождение нивы – совместимые на самом деле вещи. Женщина – это микрокосм, мать конкретного человека, а земля – это макрокосм, мать всех живых. Земля родит и женщина родит. Поэтому у нас до Благовещения запрещалось строить что-либо. Считалось, что земля весной беременна, и, пока праздники не пройдут, нельзя ни кол вбивать, ни все остальное. Иначе нарушится этот цикл и либо зальет, либо засушит, либо еще что-нибудь такое произойдет.
Кстати, на таких поверьях был построен еще и стихийный экологизим. Считалось, что реки, озера, родники и колодцы – это глаза Матери-Земли, поэтому в них нельзя плевать и как-либо осквернять, можно получить болезнь. Верили и в то, что если плюешь в огонь, который тоже считался важной очистительной силой, можешь получить болезнь огник – лицо покроется струпьями.Такие поверья сплошь и рядом бытовали еще в XIX – начале XX века.
| Подготовлено по видео БЕЛТА.
| Фото БЕЛТА.

- размещаются материалы рекламно-информационного характера.