Фото обряда «Гуканне вясны» в Вязынке, БЕЛТА
Как предки белорусов провожали зиму и призывали весну? Какие обряды исполняли и почему? На эти и другие вопросы проекта «В теме. Традиции» отвечает этнокультуролог Иван Крук.
– Потрясающей красоты ритуал встречи весны и проводов зимы мы зафиксировали много лет назад в деревне Тонеж Лельчицкого района. Настолько мощный народный спектакль! Настолько мощная игра актеров – участников ритуала! Когда мы записывали это все на видео, мороз шел по коже. Вроде бы следишь за камерой, но вольно или невольно энергия этого праздника захватывает, и понимаешь, что в некоторые моменты отвлекаешься от техники, потому что погружаешься в событие душой и телом.Прежде чем приступить к исполнению обряда, утром хозяйки в домах заботятся о сложном и многоуровневом диалоге с природой. Каждая из них печет 40 жаворонков (фигурки из теста) – это те птицы, которые первыми прилетят и объявят весну. До сих пор перед глазами стоит, хотя много лет назад видел, как Тамара Ивановна достала противень, посмотрела на всех птичек, а потом взяла ту, что ближе всего к печи лежала, раз – и в огонь ее! Я спросил: «А это что?» По нашей традиции мы живем в этом мире благодаря предкам, поэтому это – жертва им. Кроме того, печь в «домашнем космосе» – то же, что и солнышко, бросая в огонь фигурку жаворонка, так отдавали им жертву, одаривали их, чтобы было равновесие.
А потом выходили во двор, украшали верхушку елочки. Звали мальчишек и девчонок, которые заранее приготовили тоненькие палочки, чтобы нанизать на них жаворонков. И неслось по деревне пение со звоном. Кто-то залазил на крышу, кто-то – на стог сена, то есть устремлялись к небу, чтобы показать: «Мы встречаем весну с подарком».
После все шли за деревню. Господи, этот ход – тоже что-то потрясающее. Из одной хаты «ручеек» растекался по всей улице, от каждого дома присоединялись люди. Вот она, соборность. Лавина людская выходила из деревни, и происходил красивейший ритуал. На возвышенности, рядом с мощным дубом собирались все. Играли в «Ручеек» про смыслы жизни – вот, кажется, ты впереди, секунда – и уже нет. Потом девчонки становились в несколько кругов, брали одну из красавиц и подбрасывали ее вверх – опять движение к небу. Она там должна была дать знак встречи весны. Потом сжигали чучело зимы.
На Гомельщине и Брестчине не было практически ни одного ритуала без участия вечнозеленого дерева, символа жизни. Потом подсаживали мальчишку, он поднимался на дуб как можно выше и привязывал к нему верхушку ели. И Тамара Ивановна говорила: «Все, зиму проводили, весну встретили».Это был первый этап разговора, диалога с горним миром, миром поднебесья. Вторым этапом встречи, загукання, привлечения весны был день весеннего равноденствия. Отметка мощнейшая. Повсеместно в Беларуси к этому дню было приурочено множество ритуалов. Это был момент равноденствия как совокупность равных энергий. Но в то же время мудрые хозяйки каким-то непонятным образом предвидели ближайшее будущее. Если в ритуале «Гуканне вясны» выпекали 40 фигурок жаворонков, то в день весеннего равноденствия хозяйки из плотного теста скручивали 40 галушек и откладывали их в отдельное место. В народе бытовало представление, что после праздника Сороки будет еще 40 заморозков, поэтому не нужно торопиться пахать землю и сеять. Вроде бы что проще – на календарике пометить или дома какую-то зарубку сделать? Нет. Вот они, 40 галушечек, по одной каждое утро отдавали морозу. Такой подарок преподносили и говорили: «Собирайтесь». Считалось, как только 40 заморозкам будут розданы 40 галушек, можно все садить, сеять, мороза больше не будет.
Наверное, в каждом регионе существовали свои приметы. Какой бы ни была маленькой наша Беларусь, на самом деле она не такая уж и маленькая. Между Гомелем, Брестом и Витебском точно будет разница в две-три недели.
У моей соседки в деревне, тетки Гали, были свои приметы. Когда-то в молодые годы я посадил на улице возле дома ясень. Потихоньку его семена рассыпались по нашему пространству, и теперь там десятки деревьев растут. И вот тетка Галя с моей супругой разговаривает: «Ты не торопись помидоры в теплицу высаживать, смотри за одним деревом». Моя жена Оксана спрашивает: «А каким?» А та отвечает: «Пока ясень не распустит почку, помидоры в теплицу или в открытый грунт не сади, еще будет холодно». Мы много лет проверяли, соотносили – работает как часы. Вот он, живой мир: природа природу знает.Больше примет и обрядов смотрите в видео БЕЛТА.
| Подготовлено по видео БЕЛТА.
| Фото обряда «Гуканне вясны» в Вязынке, БЕЛТА.

- размещаются материалы рекламно-информационного характера.