В легендарной битве при Лесной русские войска под командованием Петра I в 1708 году разбили шведов. Во многом это сражение предопределило исход Северной войны, по итогам которой была провозглашена Российская империя. Побывали в Лесной, вспомнили нашу историю, узнали, почему о деревушке в Славгородском районе почти два столетия никто не вспоминал и как она стала туристической жемчужиной.
Мать Полтавской победы
К 1708 году Карл XII дошел до Могилева, откуда планировал путь на Смоленск. Но регулярная армия столкнулась с проблемой: продовольствие и боеприпасы почти закончились. Тогда король поручил генералу Адаму Левенгаупту собрать обозы со всем необходимым и выдвинуться навстречу основным войскам.
В это время между шведами и русскими произошел бой у Раевки, после которого Карл XII отошел к Украине, где не было крупных гарнизонов противника. Этот маневр отдалил корпус Левенгаупта от регулярной армии, чем тут же воспользовался Петр I. Шведский генерал вступил в бой именно возле Лесной, здесь был перелесок, дававший ему тактическое преимущество. Но это не помогло. Шведы потерпели поражение, потеряв убитыми и ранеными около 8 тыс. солдат. Оставшиеся войска Левенгаупта бежали. Триумф при Лесной был настолько значим, что Петр I назвал его матерью Полтавской победы.
Известно, что перед битвой при Лесной местные жители делали в лесу засеки – на высоте человеческого роста подрубали сосны, чтобы они падали кроной навстречу шведскому войску.
Памяти павших
Где покоятся 1111 русских солдат – легко понять по памятному камню над братской могилой. Как поступили с убитыми шведами – точно не знает никто. Научный сотрудник Леснянского музея-библиотеки Марина Сомова рассказывает несколько версий:
– Согласно первой, Петр I приказал сжечь их – это была месть за издевательство над русскими солдатами, которых шведы прикалывали к земле штыками, чтобы те умирали мучительно. По второй – трупы оставили в поле на растерзание зверям. Говорят, из-за этого в Лесной даже вспыхнула эпидемия чумы. Но документальных подтверждений ни одной, ни другой версии нет.
Правда, местные не раз отыскивали в Лесной человеческие кости.
– В начале ХХ века жители одного хутора нашли большую берцовую, – рассказывает библиотекарь Елена Шукайлова. – Уже в 80-х кости обнаружили во время строительства уличной танцплощадки возле сельского клуба. Он стоит рядом с речкой, где как раз проходила битва. Кстати, ходит слух, что в этой речке шведы затопили сундук с золотом во время переправы.
У жителей Лесной есть и своя версия о том, где находятся останки шведских солдат. Местная легенда гласит, что их захоронили в курган.
– Туда постоянно приезжали копатели, пытались что-нибудь ценное отыскать. Один мужик даже экскаватор пригонял. Ничего не нашел – только накопал огромных ям, – уточняет Елена Шукайлова.
Благородные потомки
Почти два столетия о деревне практически никто не вспоминал. Лишь в 1908-м имперское правительство решило увековечить место гибели русских воинов. На пожертвования солдат, которые называли себя «благородными потомками птенцов Петровых», скульптор Артемий Обер сделал памятник – скалу, на вершине которой на поверженном шведском знамени стоит бронзовый орел. В том же году заложили первый камень под храм. Говорят, на его строительство и внутреннее убранство выделил личные деньги император Николай II.
– С возведением храма связана еще одна история. Чтобы стройматериалы были под рукой, в Лесной решили построить завод. Но кирпич, изготовляемый там, оказался плохого качества. В итоге местные жители, у которых были лошади и гужевые повозки, ездили в Быхов за ним. Такая работа хорошо оплачивалась, это позволило многим семьям поправить финансовое положение. К июлю 1912-го, в день праздника Святого Петра, храм был открыт, – объясняет Марина Сомова.
Правда, по назначению он прослужил недолго: коммунисты его превратили в зернохранилище. А в 1958 году, к 250-летию битвы, в святыне открыли музей истории, ставший популярным. Елена Шукайлова вспоминает, как в советские годы в Лесную посмотреть на храм приезжали иностранцы:
– Однажды даже были африканцы. Мы, будучи еще детьми, бегали на них смотреть. Все-таки темнокожего в наших краях не часто встретишь. Как они тут оказались – не знаю, может, студенты из Минска или Москвы. Приезжали и шведы. Среди них был Бернард Люд – отставной бригадный генерал, он постоянно привозил сюда новые группы туристов. Сейчас иностранцев меньше, а когда коронавирус появился, вообще практически не стало. Зато Лесной активнее начали интересоваться белорусы.
Что касается дальнейшей судьбы храма, то после распада СССР здание вернули православной общине. В 1992-м его освятили как Свято-Петро-Павловскую церковь, возобновили службы. А спустя три года настоятелем назначили отца Афанасия.
– Именно благодаря ему храм стал настоящей жемчужиной Лесной. Усилиями отца Афанасия благоустроили территорию вокруг церкви, недалеко сделали криницу. Знаю людей из Славгорода и Могилева, которые специально сюда едут, чтобы окрестить ребенка в храме, – говорит Марина Сомова.
Будущее агрогородка
Сейчас Лесная, получившая в 2008 году статус агрогородка, может похвастаться неплохой инфраструктурой. Здесь есть врачебная амбулатория, детский сад, начальная школа, Дом культуры, спортивно-оздоровительный комплекс, несколько магазинов и даже бар.
Однако еще 60 лет назад Лесная, по словам 83-летней Евгении Ильенковой, была маленькой деревушкой с соломенными крышами на хатах:
– Сюда я попала по распределению в 1954-м. Тогда в деревне все было не так, как сейчас. Уже позже построили больницу (нынешнее здание амбулатории), Дом культуры, магазины, колхоз развивался. Людей было много: в клубе танцевали так, что пыль с одежды дома стряхивали. Сейчас Лесная вымирает… Работы нет, все разъезжаются – кто в Россию, кто в Минск. Хотелось бы, чтобы молодежь оставалась на своей малой родине.
Согласен с Евгенией Иосифовной и председатель Лопатичского сельсовета Сергей Антошкин:
– В Лесной есть вся необходимая инфраструктура для жизни, да и сам агрогородок аккуратный, ухоженный: мы тут постоянно подкашиваем, подкрашиваем. До Славгорода всего 15 километров, до Могилева – 50. Туристы часто приезжают. Но с работой есть проблемы: из-за этого население по всему сельсовету ежегодно сокращается на 100 человек, люди уезжают. Такое ощущение, что лет через пять никого не останется.
| Вадим БАННЫЙ, Павел ОРЛОВСКИЙ, газета «7 Дней».
- размещаются материалы рекламно-информационного характера.
